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柔佛颍川陈氏公会 Theng Chuan Tan Clan Association Johor (Tan Clan Johor)

家规族约

家法,家规,族规,族约,家训等,名称不同,实质则一,是全家族成员的行为准则。家法的核心忠义孝悌,这当中有积极的一面,也有禁锢人性,宣扬封建伦理道德的一面。江州义门陈姓家法共三十三条,按内容可分为以下几部分:

一.

组织机构及其职掌。家法开宗明义第一条便是“立主事一人,副事二人,管理内外诸事” 。此三人是家族的首领,全权处理族内事务,大致敦睦九族,协和上下,小到男女婚嫁费用,三时茶饭,节朔聚饮,都要一一过问。这三人的选拔,不拘辈分,年龄,只要稳重而有才能者都可被挑选,如三人中有人因年迈而要求别人接替者,仍然不论老少,只选贤能者接班,这种颇有民族意味的推选,是一个历史进步。一个家族收入既多,开销亦大,须有人经营钱财,因此设库司二人,也是不论资历,只看是否贤能,其主要任务是“惩勤上下,勾当庄宅,掌一户版籍,税粮及诸庄书契等” 。陈姓人口众多,居住分散,管理不便,因此一个村庄须例正,副庄首各一人,共同经营土地。各田庄推十人为宅库。也就是管事人,分别掌管酒醋等日常生活用品,粮食,牲畜,田地等事。男女婚姻大事也有专人长官,称为勘司。男子十八岁以上,便可张罗成婚,只能娶一妻,不得置奴仆。为使陈姓子孙读书,利学堂一所,训教童蒙。儿童七岁入学,十五岁出学,成绩好者,进入书堂。再从书堂内每年抽出两人训练,一人当先生,以人为副,其纸笔墨砚由宅库支付。

二.

支出费用的规定。陈姓以耕读传家,有勤俭节约,量入为出的好传统,对各色人等的费用均作了规定。男子外出劳动,允许五夜一会,报销酒一磁佤。长辈人另由掌酒人别给好酒,以体现尊老之意。诸房每月给酒一斤。会宾客,嫁娶等事由诸庄自行安置,其余吉凶筵席,迎送官员等则由库司出钱。新娘回娘家,三年之内,每年春,秋各给假一次,限十五日回来,三年以外每年一次,给假二十天,礼物由公家置买。男女婚嫁之礼,订婚用钗子一对,绯绿彩两匹,响仪钱五贯,色绢五匹,酒肉临时预备。娶妇者花粉柜,绣履,箱笼,巾带钱由公家支付,嫁女则给银十两打造物件。男子十五岁裹头个给巾带一幅,女年十四合头髻,给钗子一双。男子衣装,二月给春衣,夏给麻衫领,秋给寒衣。年四十以上者给绢一匹,绵五两,年四十以者个给丝十两,绵五两,冬天各给头巾一顶,每年冬至,春节,清明各给麻鞋一双,女子则在这三个节日时发给脂粉针花。每年冬天发给各房草拈一副御寒。这就是说,凡是衣食住行都作了规定,任何人不得逾越。

三.

关于养蚕织布的规定。陈姓是自给自足的大家庭,对养蚕织布极为重视。设立督蚕院一所,每年春天从各庄抽青年男子一人专管桑炻之事,择一年龄较大这位首领。抽女子若干人养蚕,四十五岁至五十八岁者叫蚕婆,四十五岁以下者称蚕妇。督蚕院内蚕婆给房一间,蚕妇二人给房一间,桑也由蚕首分给各村庄。成蚕后一起收缴,得茧多者有奖励。蚕种留给蚕院,至次年春天发给每个蚕婆二两,女孩可到蚕母房内观看学习,每年制造帛绢,由库司分给诸庄丝棉,然后分发给妇女制造。

四.

违反家法时的处罚规定,为对陈姓子弟实行纪律约束,立行杖厅一所,凡有下列过失者,处以刑罚:饮酒大醉但未扰乱别人者治五十;酒醉萨风及无理触犯他人者杖五十;不尊家法,不听家长劝告,因赌博争斗而损伤者,杖十五下,剥落衣裳,罚劳役一年;用公款在市肆嫖赌被人告发者,杖二十下,剥落衣裳,罚劳役一年。

江州义门陈姓家法立于唐朝大顺元年(890年),距现在已有一千一百多年,我们可以看出这个家法规定得多么详尽,多么具体,生活在这样一个大家庭里,犹如生活在一个封闭的小国家中一样,因此,研究古代社会史,了解其家庭状况是不可或缺的一面。

长沙颍川《陈氏续修支谱》的家训部分,是直接向家族成员灌输忠孝信悌,礼仪廉耻思想的,这里面既有糟粕,也有鼓励人积极进取,努力向上的一面,即使在今天,仍有借鉴意义。家训原文不长,具录于后:

一,    要孝,父母面前无违拗,再生不见子承欢,死后念经有何效?而子在旁看而样,忤逆之人忤逆报,当知孝。

二,    要悌,兄长面前无使气,手足疼痛本相关,你尖我护终何益?有酒有肉朋友多,打虎还是亲兄弟,当知悌。

三,    要忠,富贵贫贱本相同,譬如替人谋一事,能尽其心便是忠,一点欺心天不依,弄得钱来转眼空,当知忠。

四,    要信,一诺千金人所敬,譬如约人到午时,不到未时终是信,若是一事不践言,下次说来人不听,当知信。

五,    要礼,循规蹈矩无粗鄙,先生长者当尤尊,子弟轻狂人不敢 ,况我会诲人人诲我,到底哪个绕了你,当治礼。

六,    要义,事大遇攻无不及,譬如一事本当为,有才也要留余地,不知好事不向前,懦弱何无男子气,当知义

七,    要廉,百般有命只由天,口渴莫饮盗泉水,家贫休要昧心钱,巧人诈得痴人谷,痴人终买巧人田,当知廉。

八,    要耻,好汉原来一张纸,含羞忍辱骗得来,哪知背后有人指,寄语男儿当自强,甘居人下何无耻,当知耻。

族大人众的陈氏分支,不仅有教育族人怎样为人处事的家训,而且对族人的一日三餐也有规定。《江州义门陈氏族谱》就载有本家族的饮食情况,包括平日三餐的饮食习惯,年节的菜谱及会餐情况。义门陈氏十九代三千七百多人共吃一个大食堂,大食堂有八位年轻媳妇任厨师,“其中掌庖括二人,知修羹菜四人,炊饭二人” 。除这八人外,还有若干“知汤水及排布堂内之事”之人。他们工作“不限年月,迎娶新妇则以次替之” 。每日三餐茶饭,男女不同席,分作两次,“丈夫于外廊同坐,任两次,自年四十以下至十五优先” ,因他们是主要劳动力,要吃完去劳动。“自四十以上至家长同坐在后,以其闲缓故也。并差二人新冠后生派布伺候汤水等” ,“妇人在后堂,亦分作两次” 。若是年节会餐,则全体均于“大厅同坐” 。平日盐,酱,蔬菜,腥鲜,由“副主事取给酌当,对尊长平日备有好酒。任使取给。诸房老疾者,可开小灶,每月给油一斤,茶盐适量” 。

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