柔佛颍川陈氏公会 Theng Chuan Tan Clan Association Johor (Tan Clan Johor)

家规族约

家法，家规，族规，族约，家训等，名称不同，实质则一，是全家族成员的行为准则。家法的核心忠义孝悌，这当中有积极的一面，也有禁锢人性，宣扬封建伦理道德的一面。江州义门陈姓家法共三十三条，按内容可分为以下几部分：

一．

组织机构及其职掌。家法开宗明义第一条便是“立主事一人，副事二人，管理内外诸事” 。此三人是家族的首领，全权处理族内事务，大致敦睦九族，协和上下，小到男女婚嫁费用，三时茶饭，节朔聚饮，都要一一过问。这三人的选拔，不拘辈分，年龄，只要稳重而有才能者都可被挑选，如三人中有人因年迈而要求别人接替者，仍然不论老少，只选贤能者接班，这种颇有民族意味的推选，是一个历史进步。一个家族收入既多，开销亦大，须有人经营钱财，因此设库司二人，也是不论资历，只看是否贤能，其主要任务是“惩勤上下，勾当庄宅，掌一户版籍，税粮及诸庄书契等” 。陈姓人口众多，居住分散，管理不便，因此一个村庄须例正，副庄首各一人，共同经营土地。各田庄推十人为宅库。也就是管事人，分别掌管酒醋等日常生活用品，粮食，牲畜，田地等事。男女婚姻大事也有专人长官，称为勘司。男子十八岁以上，便可张罗成婚，只能娶一妻，不得置奴仆。为使陈姓子孙读书，利学堂一所，训教童蒙。儿童七岁入学，十五岁出学，成绩好者，进入书堂。再从书堂内每年抽出两人训练，一人当先生，以人为副，其纸笔墨砚由宅库支付。

二．

支出费用的规定。陈姓以耕读传家，有勤俭节约，量入为出的好传统，对各色人等的费用均作了规定。男子外出劳动，允许五夜一会，报销酒一磁佤。长辈人另由掌酒人别给好酒，以体现尊老之意。诸房每月给酒一斤。会宾客，嫁娶等事由诸庄自行安置，其余吉凶筵席，迎送官员等则由库司出钱。新娘回娘家，三年之内，每年春，秋各给假一次，限十五日回来，三年以外每年一次，给假二十天，礼物由公家置买。男女婚嫁之礼，订婚用钗子一对，绯绿彩两匹，响仪钱五贯，色绢五匹，酒肉临时预备。娶妇者花粉柜，绣履，箱笼，巾带钱由公家支付，嫁女则给银十两打造物件。男子十五岁裹头个给巾带一幅，女年十四合头髻，给钗子一双。男子衣装，二月给春衣，夏给麻衫领，秋给寒衣。年四十以上者给绢一匹，绵五两，年四十以者个给丝十两，绵五两，冬天各给头巾一顶，每年冬至，春节，清明各给麻鞋一双，女子则在这三个节日时发给脂粉针花。每年冬天发给各房草拈一副御寒。这就是说，凡是衣食住行都作了规定，任何人不得逾越。

三．

关于养蚕织布的规定。陈姓是自给自足的大家庭，对养蚕织布极为重视。设立督蚕院一所，每年春天从各庄抽青年男子一人专管桑炻之事，择一年龄较大这位首领。抽女子若干人养蚕，四十五岁至五十八岁者叫蚕婆，四十五岁以下者称蚕妇。督蚕院内蚕婆给房一间，蚕妇二人给房一间，桑也由蚕首分给各村庄。成蚕后一起收缴，得茧多者有奖励。蚕种留给蚕院，至次年春天发给每个蚕婆二两，女孩可到蚕母房内观看学习，每年制造帛绢，由库司分给诸庄丝棉，然后分发给妇女制造。

四．

违反家法时的处罚规定，为对陈姓子弟实行纪律约束，立行杖厅一所，凡有下列过失者，处以刑罚：饮酒大醉但未扰乱别人者治五十；酒醉萨风及无理触犯他人者杖五十；不尊家法，不听家长劝告，因赌博争斗而损伤者，杖十五下，剥落衣裳，罚劳役一年；用公款在市肆嫖赌被人告发者，杖二十下，剥落衣裳，罚劳役一年。

江州义门陈姓家法立于唐朝大顺元年（890年），距现在已有一千一百多年，我们可以看出这个家法规定得多么详尽，多么具体，生活在这样一个大家庭里，犹如生活在一个封闭的小国家中一样，因此，研究古代社会史，了解其家庭状况是不可或缺的一面。

长沙颍川《陈氏续修支谱》的家训部分，是直接向家族成员灌输忠孝信悌，礼仪廉耻思想的，这里面既有糟粕，也有鼓励人积极进取，努力向上的一面，即使在今天，仍有借鉴意义。家训原文不长，具录于后：

一，    要孝，父母面前无违拗，再生不见子承欢，死后念经有何效？而子在旁看而样，忤逆之人忤逆报，当知孝。

二，    要悌，兄长面前无使气，手足疼痛本相关，你尖我护终何益？有酒有肉朋友多，打虎还是亲兄弟，当知悌。

三，    要忠，富贵贫贱本相同，譬如替人谋一事，能尽其心便是忠，一点欺心天不依，弄得钱来转眼空，当知忠。

四，    要信，一诺千金人所敬，譬如约人到午时，不到未时终是信，若是一事不践言，下次说来人不听，当知信。

五，    要礼，循规蹈矩无粗鄙，先生长者当尤尊，子弟轻狂人不敢 ，况我会诲人人诲我，到底哪个绕了你，当治礼。

六，    要义，事大遇攻无不及，譬如一事本当为，有才也要留余地，不知好事不向前，懦弱何无男子气，当知义

七，    要廉，百般有命只由天，口渴莫饮盗泉水，家贫休要昧心钱，巧人诈得痴人谷，痴人终买巧人田，当知廉。

八，    要耻，好汉原来一张纸，含羞忍辱骗得来，哪知背后有人指，寄语男儿当自强，甘居人下何无耻，当知耻。

族大人众的陈氏分支，不仅有教育族人怎样为人处事的家训，而且对族人的一日三餐也有规定。《江州义门陈氏族谱》就载有本家族的饮食情况，包括平日三餐的饮食习惯，年节的菜谱及会餐情况。义门陈氏十九代三千七百多人共吃一个大食堂，大食堂有八位年轻媳妇任厨师，“其中掌庖括二人，知修羹菜四人，炊饭二人” 。除这八人外，还有若干“知汤水及排布堂内之事”之人。他们工作“不限年月，迎娶新妇则以次替之” 。每日三餐茶饭，男女不同席，分作两次，“丈夫于外廊同坐，任两次，自年四十以下至十五优先” ，因他们是主要劳动力，要吃完去劳动。“自四十以上至家长同坐在后，以其闲缓故也。并差二人新冠后生派布伺候汤水等” ，“妇人在后堂，亦分作两次” 。若是年节会餐，则全体均于“大厅同坐” 。平日盐，酱，蔬菜，腥鲜，由“副主事取给酌当，对尊长平日备有好酒。任使取给。诸房老疾者，可开小灶，每月给油一斤，茶盐适量” 。